Иран; Бьющееся сердце оси сопротивления
Исламская революция в Иране произошла в то время, когда наиболее прогрессивные движения и наиболее новаторские революционные лидеры шли по пути идей Восточного блока, то есть марксистской школы. Освободительные движения Палестины также находились под влиянием марксистской идеологии[1], и борьба палестинского народа за освобождение своей страны из лап сионистского режима не привела к результатам, несмотря на все усилия.
Исламская революция в Иране произошла в то время, когда наиболее прогрессивные движения и наиболее новаторские революционные лидеры шли по пути идей Восточного блока, то есть марксистской школы. Освободительные движения Палестины также находились под влиянием марксистской идеологии[1], и борьба палестинского народа за освобождение своей страны из лап сионистского режима не привела к результатам, несмотря на все усилия.
В результате влияния Исламской революции в Иране на палестинский народ, левые и марксистские тенденции среди борцов палестинцев стали менее заметными, и мечети и религиозные лидеры пользовались особым положением, и их сила единства и борьбы привела к формированию интифады палестинского народа.
Мусульманский народ Ирана, уничтоживший самую мощную базу глобального империализма и сионистского режима в регионе, дал надежду палестинскому народу вернуть утраченные права. Название имамом Хомейни Днем Кудса последнего дня священного месяца Рамадан было одним из самых исторических событий, оказавших поддержку и влияние Исламской революции на борьбу и сопротивление Палестины.
Мученик доктор Фатхи Шагаги, генеральный секретарь и основатель движения Палестинского исламского джихада, сказал по этому поводу: «Ничто не смогло взволновать палестинский народ, возбудить его чувства и возродить надежду в их сердцах так сильно, как революция Имама Хомейни. С победой Исламской революции мы осознали и поняли, что Америку и Израиль также можно победить. Мы поняли, что можем творить чудеса, вдохновляясь исламской религией, и поэтому наш народ моджахедов в Палестине ценит Исламскую революцию и Исламскую Республику и считает Имама Хомейни одним из вечных лидеров исламской истории.»[2]
Конституция Исламской Республики Иран считает своей целью процветание и счастье всех людей и считает себя обязанной поддерживать права всех людей, особенно мусульман и угнетенных людей мира. С точки зрения Ислама поддержка прав всех людей, особенно обездоленных и угнетенных, является основной обязанностью всех мусульман. Мусульмане не могут быть безразличны к счастью и правам других людей; Потому что филантропия и поддержка человеческих принципов и ценностей, а также усилие по реализации общечеловеческих идеалов и, наконец, поддержка справедливости, свободы, независимости, мира и безопасности входят в число ясных и очевидных учений Ислама.
Одним из важных принципов конституции Ирана является поддержка освободительных движений; До Исламской революции в Иране подобные движения, особенно религиозного характера, либо вообще не существовали, либо их активность была незначительной. Кроме того, эти движения не имели поддержки правительств и международных организаций, а если великие державы и поддерживали эти движения, то только в своих интересах; но после Исламской революции в Иране правительство Исламской Республики попыталось поддержать их и установить с ними серьезные отношения.
Поэтому следует сказать, что ось сопротивления началась с использования идей Имама Хомейни в Западной Азии и Бейруте, а сегодня под руководством Ирана и солдат Сопротивления она достигла своего завершения в Багдаде, Дамаске, Манаме, Сане и Палестине.
Сегодня вопрос Палестины считается одним из наиболее важных вызовов для внешней политики мирового империализма. Между тем, новое поколение Палестины не только отказалось подвергаться унижениям, но, обратившись к мыслям и мотивам сопротивления, веря в религиозную веру и вступив на поле исламского джихада, они решили упорствовать, встать и противостоять сионистские агрессоры, которые построили[3], как и во время операции «Буря Ал-Аксы» мир был поражен таким развитием событий.
Ключевая роль Ирана на фронте сопротивления важна во времена кризисов, таких как война, террористические атаки, движения и восстания. Будучи бьющимся сердцем оси сопротивления в критических ситуациях, Иран всегда был сторонником законной защиты палестинцев с оккупированных территорий, сохраняя уважение к независимости палестинских группировок при принятии решений. Иран недавно также открыто ответил на повторные заявления США относительно событий в регионе, указав, что группы сопротивления в регионе действуют независимо и не получают непосредственных указаний из Тегерана; более того, опирация «Буря Аль-Аксы» был спланирован и осуществлен силами палестинского сопротивления без поддержки Ирана.
Следовательно, Иран не является властью, которая выдает указания и запреты группам сопротивления в регионе.
С продолжением войны и осадой населения Газы появились признаки расширения новых фронтов в регионе. Если заявления американцев о том, что они не хотят распространения войны, верны, им следует прекратить убивать жителей Газы и прекратить играть на эмоциях и красных линиях групп сопротивления в регионе.[4] Иран предупредил, что эскалация кризиса и продолжение преступлений сионистского режима приведут к гневу народов региона и открытию новых фронтов против сионистского режима и даже Соединенных Штатов. События последних дней в Ираке, Сирии, Ливане и Йемене демонстрируют эту же реальность.
