Выдающийся политический лидер

Мученик Сейед Хасан Насралла с момента своего избрания в 1992 году на пост генерального секретаря «Хезболлы» вместо Мученика Сейеда Аббаса Мусави более 32 лет неизменно следовал путём прогресса и возвышения, пока в 2024 году не произошёл его террористический акт и мученическая смерть. 

В период своего руководства мученик Насралла сумел превратить эту политическую организацию в по-настоящему сплочённую и единую политико-социальную структуру. В настоящее время «Хезболла» является крупнейшим политическим движением Ливана и, по сути, всей истории этой страны.

Харизматичный лидер сопротивления 

Мученик Насралла, одновременно с занятием поста генерального секретаря «Хезболлы» как политической организации, в решающие моменты истории Ливана также возглавил военное руководство сопротивления. Ливанское исламское сопротивление под его политико-военным лидерством одержало ряд побед, среди которых исторический успех 2000 года и его закрепление в противостоянии с сионистским режимом в 2006 году. 

Он сумел превратить военно-политическую структуру «Хезболлы» в народное сопротивление, а с точки зрения американцев, европейцев и сионистов – в крупнейшую в регионе и мире вооружённую негосударственную организацию.

Внутренняя стабильность и исламское единство 

Шахид Насралла проявлял исключительную чувствительность к сектантским и религиозным конфликтам, а также к гражданской войне между ливанцами, независимо от их принадлежности, ориентации, должностей и противостояний. Национальное единство ливанцев – христиан и мусульман – и исламское единство между суннитами и шиитами были его непререкаемой красной линией. Эти фундаментальные принципы в личности мученика Сейеда сопротивления основывались на его приверженности неизменным национальным, этническим и религиозным ценностям.

Именно это мы вспоминаем в этот особый момент — путь политического согласия с покойным президентом Рафиком Харири в 2004 году, перед его убийством в 2005 году, и подписание Декларации национального взаимопонимания с тогдашним президентом Мишелем Ауном в 2006 году, после его возвращения из Парижа в Бейрут. Это соглашение было достигнуто благодаря избранию президента и стратегическому, взвешенному выбору двух шиитских движений сопротивления — «Хезболлы» и «Амаль».

Сейед Хасан Насралла был одной из ключевых фигур страны, преданных реализации и поддержке Декларации национального согласия. Он неоднократно привлекал внимание как внутренних, так и внешних критиков к нарушениям и недостаткам в её исполнении. Его приверженность этому документу со стороны «Хезболлы» и сопротивления была особенно очевидна в ряде случаев, в частности при принятии второй политической программы «Хезболлы» и Ливанского исламского сопротивления в 2009 году.

Тем не менее, Сейед Хасан Насралла проявил большую мудрость и гибкость в вопросах общественного мира и сосуществования ливанцев. Он был одним из самых видных и непримиримых сторонников конференции национального диалога в 2012 году, направленной на обсуждение спорных вопросов (оставшихся проблем) и поиск соответствующих политических решений.

Одним из его ключевых национальных лозунгов, к принятию которого он призывал внутренние партии и национальных игроков, было первоочередное формирование справедливого правительства для всех ливанцев, а затем — создание сильного государства для всех.

Справедливое государство (противоположность сектантскому и религиозному режиму), свободное от дискриминации, сектантских и расистских тенденций, может стать прочным фундаментом для ливанцев. Сильное государство (в отличие от слабого или несостоявшегося) без сомнения сможет защищать и оборонять всех ливанцев от врагов и угроз. 

Итог

Присутствие Сейеда Хасана Насраллы в нашем мире и для мира сопротивления было прекрасной, даже поистине исключительной мечтой. Ливанцы, арабы, христиане, мусульмане — знайте и помните: ради стабильности Ливана и защиты палестинского дела мы отдали самое прекрасное, самое ценное и самых дорогих наших людей.

В скором времени светлое тело Сейеда Хасана Насраллы будет предано земле, и словно частица сердца свободы окажется в почве. Мы счастливы, что живём в эпоху жизни Сейеда-шахида Насраллы. 

Мир тебе и с тобой — в день твоего рождения, в день твоего мученичества и в день, когда ты будешь воскрешён живым, о венец наших голов и возлюбленный наших сердец.

Автор: Али Абди